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PCS Resumen nº 2678

POLITICA EN EL CONO SUR LATINOAMERICANO

POLITICA EN EL CONO SUR LATINOAMERICANO Grupo
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Resumen #2678
1.1
Documento – NORMAS Y TEMATICA DE POLITICA CONO SUR.doc

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1.1

Documento – NORMAS Y TEMATICA DE POLITICA CONO SUR.doc

Sáb, 6 de Oct, 2018 10:14 pm (PDT) . Enviado por:

Documento : NORMAS Y TEMATICA DE POLITICA CONO SUR.doc
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III > SERPAL 526 >> NICARAGUA: El ocaso del “orteguismo”

SERPAL Nº 526
NICARAGUA: El ocaso del “orteguismo”.

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“A los que les gusta mucho la plata, hay que correrlos de la política. Son un peligro”

José Mujica. ( Uruguay )

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Nota de la redacción de SERPAL
La renuncia de la pareja Daniel Ortega y Rosario Murillo a los principios del Sandinismo, por los cuales hace 40 años miles de nicarguenses lucharon y muchos dejaron la vida para derrocar la dictadura de Anastasio Somoza, no es reciente, comenzó hace muchos años. Los primeros signos, fueron los abandonos de militantes y cargos reconocidos por su trayectoria honesta y comprometida. Después vinieron pactos y acuerdos con aquellos que habían sido los más enconados enemigos del sandinismo durante el proceso revolucionario de los años 70. Pero en el campo popular o en organizaciones que se definen como “progresistas”, hubo resistencia en reconocer lo que sucedía. Tampoco es un fenómeno nuevo en la izquierda. La capacidad autocrítica no es una de sus virtudes. Hoy dia podemos decir que la verdad de lo que sucede en Nicaragua no la ven, sólo aquellos que no la quieren ver. Se utilizan los viejos clichés del tipo “detrás de todo esto está la CIA”. Sí, los latinoamericanos ya sabemos que la CIA siempre está detrás o muchas veces delante de lo que nos pasa. Pero no es el caso. Desde sus comienzos, hace ya casi 20 años, en SERPAL hemos tratado de reflejar la realidad con objetividad. Partimos de viejos principios como aquel de que para modificar la realidad hay que conocerla y admitirla tal cual como es. No engañarnos a nosotros mismos. Esa línea periodística es la que nos lleva hoy a reproducir íntegra esta nota publicada en “Contexto” y que firman Luis Nieto Pereira, militante internacionalista y profesor de historia Moderna y Contemporánea y Mónica Baltodano, historiadora, excomandante guerrillera y exmiembro de la Dirección del FSLN.

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Ortega-Murillo, ¿los nuevos Somoza?

Por Luis Nieto Pereira y Mónica Baltodano. (*)
Daniel y Rosario califican su política de izquierda, pero su gobierno no tiene de izquierda más que el sello y el membrete, arrebatados a un partido que ellos

mismos vaciaron de toda sustancia, convirtiéndolo en una maquinaria electoral y represiva
Cuando se llevaron a cabo las elecciones de 2016, Rosario Murillo, esposa del presidente Daniel Ortega, accedió a la vicepresidencia del país. Ya desde el mandato 2007-2012 tenía en sus manos importantes herramientas que le permitían tomar las verdaderas decisiones de gobierno, y su cargo de vicepresidenta lo acrecentó. Rosario es quien se dirige diariamente a la nación a través de los medios públicos que controlan sus hijos e hijas, nombra y destituye ministros, dirige a los alcaldes sandinistas (a quienes destituye cuando no se le subordinan), controla a los escuadrones parapoliciales y a los cuadros jóvenes del FSLN y, sin su venia, no se mueve nada en el gobierno. Daniel Ortega es la imagen y la autoridad a la que aspira Rosario. Esta alianza política se inició cuando su hija Zoilamérica denunció en 1998 a su padrastro, Daniel Ortega, ante los tribunales nicaragüenses y la Corte Interamericana por haber sido abusada y violada durante 20 años, desde los 11 años. En ese momento, Rosario prestó todo su apoyo a su marido, repudió a su hija, y comenzó su carrera ascendente hasta llegar a la vicepresidencia de Nicaragua, constituyendo una alianza política Ortega-Murillo, basada en el silencio y el chantaje.
Daniel Ortega, como presidente del Gobierno, y secretario general del FSLN, tiene institucionalmente toda la responsabilidad en las decisiones, unas veces apoyando las propuestas de su esposa y, otras, ordenando medidas que han derivado en la situación de opresión y violencia que vive el país y para las que ha recuperado a cuadros del FSLN de la “vieja guardia” que habían sido desplazados y despreciados por la vicepresidenta. Una parte de ellos pasaron a engrosar los cuerpos paramilitares que atacaron con balas las barricadas y “tranques” donde murieron gran parte de las más de 300 personas asesinadas.
Daniel y Rosario califican su política de izquierda, pero su gobierno no tiene de izquierda más que el sello y el membrete, arrebatados con mañas a un partido que ellos mismos vaciaron de toda sustancia, convirtiéndolo en una maquinaria electoral y represiva al servicio de sus intereses políticos y económicos. Este proceso se inició con La Piñata (reparto de propiedades entre cuadros sandinistas tras la derrota electoral de 1990, bajo el pretexto de que el partido no podía dejar el poder sin fortalecerse con recursos para trabajar desde la oposición) y se profundizó mediante el pacto con el liberal Arnoldo Alemán por el que se reparten las cuotas de poder en todas las instituciones. Al final este pacto le sirvió a Alemán para conseguir su libertad, cuando había sido procesado por corrupción y a Ortega, su vuelta a la presidencia en 2006, con un 38% de votos.
Rosario Murillo acuñó a lo largo de su primer mandato el lema de “Nicaragua cristiana, socialista y solidaria”, con el que la pareja siguió en el poder después de unas elecciones fraudulentas en 2011 y luego en 2016. Su particular interpretación del mismo, sumada a la persecución del movimiento feminista, engloban su verdadero ideario de gobierno, por el que podremos juzgar si sus decisiones políticas corresponden a un gobierno de izquierdas o por el contrario, esconden un gobierno conservador, patriarcal, neoliberal, al que ahora ha añadido la represión, la tortura, el asesinato y la denegación de asistencia médica a las personas heridas.
En los años de la Revolución, la Iglesia nicaragüense estaba profundamente dividida. Una gran parte del pueblo cristiano seguía las dinámicas de la Revolución y se encuadraba en ellas. Ellos y ellas constituían la Iglesia popular y de ella surgieron muchos mártires como Gaspar García Laviana y dirigentes como los hermanos Fernando y Ernesto Cardenal. La consigna de la época “Entre Cristianismo y Revolución no hay contradicción” resumía esta postura. En el otro extremo, estaba la jerarquía de la Iglesia Católica, encabezada por monseñor Obando y Bravo (a quien Daniel Ortega llamaba capellán del somocismo), que junto a algunas Iglesias Evangélicas constituían una pieza fundamental de la Contrarrevolución, armada y financiada por los EE.UU. La foto que mejor puede ejemplarizar ese momento es la que recoge la visita a Managua, el 4 de marzo de 1983, del Papa Juan Pablo II, en la que atacó y humilló al sacerdote y ministro de Cultura Ernesto Cardenal, y elogió las posturas de Obando y Bravo.
A partir de la pérdida del gobierno por parte del FSLN, en 1990, se produce un declive de la Iglesia popular que coincide, al igual que en el resto de América Latina, con el ataque del Vaticano a la Teología de La Liberación. A ello se suma un caminar lento y firme de acercamiento de la cúpula del Frente Sandinista al cardenal Obando y Bravo y a los postulados conservadores de la Iglesias católica y de algunas ramas de las Iglesias evangélicas. Primero fue el silencio de Obando ante la denuncia de Zoilamérica (1998), luego el apoyo del FSLN a Obando cuando el presidente Bolaños inició un proceso de investigación por actos de corrupción a la ONG católica COPROSA, dirigida por Roberto Rivas, protegido del cardenal. En esa ocasión, Daniel Ortega mandó poner en las calles de Managua mantas del FSLN que decían “Cardenal Obando, príncipe de la paz, el FSLN te saluda”. En ese período el FSLN dio los votos en el Parlamento para que Rivas fuera reelecto en el Consejo Supremo Electoral. Luego vino el matrimonio eclesiástico de la pareja Ortega-Murillo en la capilla de la UNICA (Universidad Católica fundada por Obando y Bravo). Y así, mientras Daniel Ortega nombra al cardenal Obando y Bravo “prócer de la paz y la reconciliación”, se postra ante él en el 25 Aniversario de la Revolución y le pide perdón por los “errores del pasado”, le otorga la medalla a la orden de la Independencia Cultural Rubén Darío, le ayuda a consolidar su Universidad Católica y su emisora de radio y le nombra públicamente su gran aliado y consejero espiritual. Obando pasa a apoyar a la pareja Ortega-Murillo y Daniel deja de ser una “víbora moribunda” (como le llamó durante las elecciones de 1996) y tener un “oscuro pasado” (en las elecciones de 2001), a ser un gran estadista y a defender su acción de gobierno en varias visitas al Vaticano. El resultado de este pacto empieza a concretarse cuando, en octubre de 2006, los diputados sandinistas votaron a favor de la reforma del código penal que castiga con penas de entre cuatro y ocho años de prisión la realización de abortos terapéuticos.
Esta mutación del marxismo a un uso coercitivo de determinadas prácticas religiosas y el abandono del laicismo han llevado a fundamentar sus actuaciones gubernamentales en la voluntad de Dios y a acusar a la oposición de ser “agentes del diablo”.
El eslogan también habla de lucha por una Nicaragua socialista. En el programa del FSLN se decía que era necesario el socialismo para conseguir la felicidad del pueblo, la democracia económica y una sociedad sin distinción de clase o género. Sin embargo, cuando Daniel Ortega comenzó su primer mandato en 2007, construyó una alianza con el gran capital basado en un modelo de alianza público-privado que aplaudió el FMI -de quien es un buen alumno-, el Banco Mundial y las grandes corporaciones e inversionistas nacionales e internacionales.
Analizando las políticas de los tres gobiernos de Daniel Ortega, podemos afirmar que son neoliberales, sin separación de poderes, con elecciones fraudulentas, políticas impositivas que cargan sobre los sectores trabajadores, una reforma agraria desmantelada, con políticas de género inexistentes o retrógradas, medios de comunicación en manos de la derecha o de la camarilla del orteguismo, políticas de financiación de la salud, educación y vivienda insuficientes y una corrupción galopante.
Para fortalecer dicho modelo, la cúpula empresarial nicaragüense se amplió al sumarse al capital tradicional que se agrupa en el COSEP, una parte de la cúpula militar en activo o en la reserva y la nueva burguesía sandinista, conocida como “los empresarios sandinistas”, articulados en torno al excomandante Bayardo Arce, uno de los grandes beneficiados de la piñata de los años 90 y del tesorero del FSLN, Francisco López. Alrededor de ellos se fundaron empresas potenciadas con la venta de petróleo venezolano a través de la empresa privada mixta, Albanisa. El monto total aportado por Venezuela en estas operaciones es desconocido, pues nunca pasaron por los presupuestos nacionales, aunque se estima que entre 2008 y 2015 entraron más de 4.000 millones de dólares en el país. Si bien algunos de estos capitales se destinaron a programas sociales asistenciales, su mayoría se destinó a negocios de energía, exportación de alimentos, almacenamiento, bancos, infraestructuras, telecomunicaciones, etc. cuyos beneficios enriquecieron a la cúpula del FSLN.
El Gobierno de Daniel Ortega y Rosario Murillo ha profundizado la subordinación del país a la lógica global del capital. Primero fueron los votos del FSLN para la aprobación del TLC con Estados Unidos y Taiwán, y posteriormente la entrega de Nicaragua a las grandes transnacionales y a los capitales extranjeros, que llegan a explotar riquezas naturales o a aprovecharse de la mano de obra barata, como sucede en las zonas francas. A ellos se les han facilitado los trámites y los requerimientos ambientales para poderse apropiar, bajo condiciones muy ventajosas, de explotaciones mineras, forestales y pesqueras y concesiones para agrocombustibles y empresas hidroeléctricas, todo en contra de los derechos ancestrales de los pueblos indígenas o de las comunidades campesinas. Entre las multinacionales beneficiarias están las españolas Pescanova y Gas Natural Unión Fenosa. Así mismo, en lo que alguna vez fueron tierras reformadas (distribuidas por la reforma agraria y posteriormente reprivatizadas), ahora se erigen lujosos hoteles. El caso más emblemático ha sido la concesión, por 100 años, a una empresa china para la construcción del Canal Interoceánico.
Por otra parte, el eslogan habla de un país “solidario”, con lo que se pretende hacernos creer que sus políticas son continuidad con la época de la revolución, pero la realidad lo desmiente, ya que no se están ejecutando políticas que transformen las estructuras económicas del país y hagan disminuir las desigualdades. Al contrario, se ha construido un sistema económico social sostenido con una baja recaudación fiscal a los grandes capitales, una potenciación de las maquilas y la economía informal y jubilaciones y salarios muy precarios. Su consecuencia es la construcción de un régimen de inequidad social con un creciente proceso de concentración de la riqueza en grupos minoritarios que expulsa a parte de la población nicaragüense a Costa Rica y Estados Unidos. Las políticas sociales son estrictamente de corte asistencial, y con claro interés clientelar y desmovilizador para comprar voluntades con programas humanitarios de ayuda alimentaria, lámina de cinc o lotes agrarios, sostenidas principalmente, hasta hace poco, con la ayuda venezolana. Estos programas, además de ser insuficientes, no mejoran a mediano plazo la situación de la población, ni acompañan a otros programas que cambien la estructura económica del país.
A los tres lemas de su eslogan de campaña de 2016 hay que sumar el odio que la vicepresidenta Rosario Murillo le profesa al movimiento feminista, al que ataca diariamente a través de los medios de comunicación y reprime sus movilizaciones. Los ataques de Rosario Murillo se fueron acentuando paulatinamente a partir de noviembre de 2007, cuando la bancada sandinista – mayoritaria en el Parlamento- ratificó la voluntad expresada en octubre del 2006 de penalizar el aborto terapéutico en el nuevo Código Penal.
Para Rosario, el movimiento feminista, así como el LGTBI, son movimientos burgueses ajenos al pueblo de Nicaragua y parte de la conspiración internacional contra los valores religiosos del pueblo nicaragüense. Así nos lo hacen ver sus palabras: “Nos unimos a la mayoría del pueblo de Nicaragua que ve estos movimientos como un atentado a la identidad y cultura nacional y un atentado contra la fe”, “Las mujeres feministas son parte de la causa del mal, son resentidas y frustradas por naturaleza pues odian al hombre y a quien decida ser madre, pues están en contra de la familia y de Dios. No entienden que la mujer no es completa si no es madre”, “Pediremos para que pasen de la frustración que las asfixia y desquicia, a la paz mental; y pediremos para que esa calma las lleve a reconocer el bien que está en Dios y a rechazar ese feminismo que es el mal, pues es pornografía y penetración imperialista”.
Dado que el aborto es clandestino, no se tienen datos fidedignos sobre el número de mujeres que se ven abocadas a llevarlo a cabo. La prohibición total del aborto está poniendo en riesgo la salud y la vida de las mujeres y las niñas en un país con gran tolerancia a los abusos sexuales y a la violencia intrafamiliar. Esta situación no ha detenido el aborto, lo ha hecho más inseguro para las mujeres de los sectores populares. Cerca de un 25% de mujeres y niñas entre 15 y 49 años han sufrido algún tipo de violencia y alrededor de 100 mujeres mueren anualmente por complicaciones de embarazo que podrían evitarse con el aborto terapéutico. El aborto es un tema de justicia social y salud pública y la lucha por su legalización se resume en un eslogan del movimiento feminista nicaragüense: “Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar y aborto legal para no morir”.
A partir del 18 de abril del presente año se produjo un estallido social sin precedentes en los últimos años. El volcán social que explotó ya tenía demasiada lava acumulada. Una “paz social” que la pareja Ortega-Murillo había impuesto en alianza con el sector privado y con las Iglesias hizo crisis. La respuesta del gobierno fue el asesinato de quien osara protestar y el desarrollo de sus acciones pareciera querer imponer una “normalización” del país teniendo como eje la “paz de los cementerios”. El gran capital y la Conferencia Episcopal rompieron con el gobierno y éste, viendo la dimensión de la sublevación, se vio obligado a aceptar el diálogo nacional. Pero desde el primer momento se puso de manifiesto que este diálogo, para él, era únicamente una táctica para ganar tiempo. Mientras el clamor popular demandaba la renuncia del matrimonio responsable de los crímenes, éste decidió responder con más represión. A mediados de junio se suspendieron las sesiones de diálogo y el país se vio sumido en una ola de terror provocada por la acción de grupos paramilitares, que en alianza con la policía, arremetieron contra la población sublevada. Se inició entonces una nueva etapa de represión con secuestros masivos y detenciones ilegales que provocaron la huida del país de casi 25.000 personas. A las capturas le siguieron procesos judiciales sin atenerse a ninguna de las garantías constitucionales. De facto, se instaló el Estado de sitio y una política de terror que abarcó a todos los sectores de la población, incluidos sacerdotes, religiosas y obispos católicos. Hasta hoy, el país se aboca a la confrontación en detrimento del diálogo nacional. Las políticas opresivas del Gobierno han pasado de ser represivas, con un uso excesivo de fuerza por parte de la policía sobre la gente manifestante a la llamada “operación limpieza” para levantar tranques y barricadas. Ahora continúa con la criminalización de la protesta y la aplicación de la Ley antiterrorista. La cúpula del FSLN cree que ha vencido al fortalecer la represión y considera que el diálogo nacional, con garantías para sacar al país de su crisis actual, ya no es necesario. No es consciente de que el pueblo ha perdido el miedo y que su gobierno ha perdido la legitimidad. Y en esta situación ¿Qué debemos hacer desde la izquierda transformadora?
Nosotros creemos que la izquierda debe acercarse al pueblo de Nicaragua y constatar que lo que ocurre en el país de Sandino no se puede imputar a las “maniobras ocultas de los gringos” (sin menospreciar sus actuaciones), sino a causas internas, pues han sido los últimos gobiernos del FSLN los que decidieron llevar a cabo políticas neoliberales, reformar arbitrariamente la Constitución, penalizar el aborto terapéutico, realizar fraudes electorales, enriquecerse ilícitamente, usar el poder judicial y la recientemente aprobada Ley Antiterrorista para reprimir cualquier tipo de oposición y facilitar la rapiña de las multinacionales.
Una parte del pueblo de Nicaragua se siente sandinista, antiimperialista y de izquierdas y desde estos postulados está luchando por derrocar a este gobierno corrupto y represor. Y no es una lucha reciente. Una parte importante del sandinismo histórico se vino distanciando de Daniel Ortega desde que mostró su obsesión por el poder absoluto, tanto en el partido como en las instituciones del país y emular así a los caudillos oligárquicos conservadores contra los que luchó Augusto César Sandino, Carlos Fonseca y cientos de mártires y héroes de la revolución. Pero desde el 18 de abril, miles de votantes del FSLN entendieron que el poder de la pareja Ortega-Murillo se basa en una dictadura, cuyas prácticas represivas son muy similares a las que ejerció Anastasio Somoza y su permanencia en el gobierno es el principal escollo para que Nicaragua logre una salida a la crisis actual. Para la mayoría de la población la lucha contra el régimen se ha convertido en un imperativo ético, pues no se puede respaldar a un gobierno que asesina y reprime a su pueblo. El sandinismo no orteguista está trabajando junto a las organizaciones sociales para buscar una salida progresista a la crisis actual, negando con firmeza que la única salida sea la que viene de la mano de la derecha con el apoyo de EE.UU..
Por otro lado, a pesar del control hegemónico que la pareja Ortega-Murillo ejerce sobre gran parte de las organizaciones populares que la revolución impulsó y que fueron convertidas en organizaciones corporativas y correas de transmisión de las decisiones gubernamentales, al estilo del PRI en México, el pueblo nicaragüense ha encontrado la forma de organizarse para defender los derechos de las mujeres, por la defensa de los recursos naturales y la soberanía o contra el impacto de las políticas de las transnacionales. Desde estas luchas se ha venido construyendo una izquierda social, la Articulación de Movimientos Sociales, que aspira a construir una Patria inclusiva, una “Nicaragua libre para vivir”. Y desde ahí debemos acompañarlos y no dejarnos embaucar por el chantaje “Gobierno de Ortega- Murillo o el caos” o “Gobierno de Ortega- Murillo o un gobierno títere manejado por EE.UU.”. A los EE.UU., igual que a la derecha, les asusta más un pueblo autoconvocado al que no controlan, que una tiranía con la que pueden negociar. Y así, mientras una parte de la izquierda calla o mira para otro lado, los gringos juegan el papel de buenos, apareciendo como los únicos protectores de la democracia y los derechos humanos.
No está escrito por dónde se desarrollarán los acontecimientos en Nicaragua y sabemos, como decía Carlos Fonseca, que “la lucha será difícil”, pero creemos que es el momento de demostrar valentía y solidaridad. En los primeros meses fuimos sorprendidos por la represión del gobierno, después ésta nos indignó y ahora debemos pasar a la acción y al compromiso. Desde la izquierda no podemos asumir, respecto al Gobierno de Ortega-Murillo, la misma expresión que EE.UU. acuñó hacia Somoza: “Es un hijo de puta, pero es nuestro hijo de puta”. La Historia es implacable y de nosotros y nosotras el pueblo nicaragüense espera más.
* Luis Nieto Pereira es militante internacionalista y profesor de Historia Moderna y Contemporánea.

* Mónica Baltodano es historiadora, excomandante guerrillera y exmiembro de la Dirección del FSLN.
Fuente: ctxt ( CONTEXTO, publicación on line )
Enlace con la nota en nuestra web www.serpal.info
http://serpal.info/noticias/Nicaragua-el-ocaso-del-orteguismo_526

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3 de octubre de 2018

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PCS Resumen nº 2676

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III >> SERPAL >> Se mantiene la huelga en Costa Rica ///// ( Incluye audio )

Aquí en Europa las noticias sobre Costa Rica, ( como la de otros tantos países de nuestra Patria Grande ) solo aparecen con catástrofes naturales o convulsiones ). Pero en este caso, ni siquiera la crisis interna provocada por el “Proyecto de Fortalecimiento de las Finanzas Públicas” del gobierno costarricense consiguió hacerse un “hueco” en los medios europeos. Como nosotros residimos en España, pero nos centramos en la información sobre A.Latina, hemos circulado esta nota para que al menos, nuestros suscriptores en 35 países y las agencias alternativas con las cuales tenemos intercambio,
tengan noticias de lo que está sucediendo en Costa Rica. ( Las habrá, por supuesto, que sí tendrán info y la estarán difundiendo ).

* Circulado por:
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* COSTA RICA: Continúan las protestas contra las medidas económicas del gobierno.

Desde hace varios dias, estudiantes y trabajadores reclaman en las calles de Costa Rica contra los recortes y cargas fiscales, consecuencias de la aplicación del llamado “Proyecto de Fortalecimiento de las Finanzas Públicas” por parte del gobierno del presidente Carlos Alvarado. Se está cumpliendo el octavo dia de huelga indefinida que afecta principalmente al sector público. No así a hospitales y transporte.

El país afronta una crisis económica profunda. Figura en el primer puesto en gasto interno entre los países del área centroamericana.
El pago de los intereses de la deuda contraída ha situado al país en una difícil situación. Se estima que el saldo de la deuda pública superará el 50% del Producto Interno Bruto. El gobierno actual, fué elegido en abril pasado por una mayoría apreciable de los más de tres millones de ciudadanos que fueron a votar. Al asumir, el presidente Alvarado anticipó que necesitaría el apoyo “de todos”, para revertir el grave déficit fiscal que tenía el país. El proyecto de su partido para conseguir ese objetivo, tuvo sanción favorable por una comisión parlamentaria, pero ahora encuentra una extendida resistencia entre gran parte de la población.

La caolición de agrupaciones obreras y sociales de Costa Rica denunció represión policial contra manifestantes, y rechazó la posibilidad de conversaciones con el gobierno con la mediación de la Iglesia y del Congreso de Rectores. Los sectores sindicales, desmienten afirmaciones del presidente de que las cargas fiscales aplicadas afectarán en una gran proporción a los sectores más ricos.
Adjuntamos audio “Costa Rica en Resistencia” que recibimos de los compañeros de Radio Temblor.Internacional con información del Colectivo Radio Machete desde San José, CR. ( Y esta es la referencia de R.Temblor: www.radiotemblor.org/?p=12563 )
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17 de setiembre de 2018

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> SERPAL 525 >> CHILE: el aniversario de un sueño asesinado.

SERPAL Nº 525
CHILE: el aniversario de un sueño asesinado
Por Carlos Iaquinandi Castro

Redacciòn de SERPAL

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“Pagaré con mi vida la lealtad del pueblo”

” Estas son mis últimas palabras y tengo la certeza de que mi sacrificio no será en vano”.

Salvador Allende

( de su último mensaje al pueblo por Radio Magallanes. 11-9-.73 )

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CHILE: el aniversario de un sueño asesinado.

Carlos Iaquinandi Castro

Redacción de SERPAL
CHILE: el aniversario de un sueño asesinado.
Aquel sueño de gran parte del pueblo chileno comenzó a gestarse hace 48 años.

Impulsado desde las poblaciones, las fábricas, las minas, las universidades y las zonas rurales, se puso en marcha el 4 de setiembre de 1970. Ese dia, la Unidad Popular, una coalición de partidos de izquierda, encabezada por socialistas y comunistas, ganó una polarizada elección presidencial. La U.P. llevaba como candidato a un militante socialista, el Dr. Salvador Allende, cuya limpia trayectoria política y su honestidad personal, le otorgaron un natural e indiscutido liderazgo.
La via chilena al socialismo
La Unidad Popular defendía un programa de cambios, plasmado en un documento público al que durante los meses previos fueron adhiriendo diversos movimientos y sectores sociales y políticos, incluyendo a corrientes de la democracia cristiana. A diferencia del resto de América Latina, donde el ejemplo revolucionario de Fidel Castro y su movimiento 26 de julio impulsó diversas luchas guerrilleras en el continente, la aspiración de la Unidad Popular era demostrar que la “Via chilena al Socialismo” era posible : llegar al poder por el voto democrático y desarrollar cambios profundos dentro de la vigencia constitucional.
Vota el pueblo
La campaña electoral fue muy polarizada. La derecha concentró sus votos en Jorge Alessandri, conservador y ex presidente. Hicieron una dura campaña tratando de implantar el miedo en la población. Fracasaron. La gente votó y la unidad popular obtuvo la mayoría parlamentaria. En la madrugada del dia 5, Allende prometía a su pueblo “construir juntos una nueva sociedad”. “Terminaremos con los monopolios, haremos una profunda reforma agraria, nacionalizaremos el cobre, controlaremos nuestra economía.” La multitud coreaba las frases de la canción de los “Quilapayún”: “Porque esta vez no se trata / de cambiar un presidente / será el pueblo el que construya / un chile muy diferente”. El sueño comenzaba a convertirse en realidad.
Los avances económicos y sociales
En poco tiempo se aprobaron medidas estratégicas. Se profundizó el proceso de la Reforma Agraria; una fiscalidad progresiva y eficaz permitió aumentar los ingresos; se aplicó la reducción de altos sueldos y dietas en la administración pública; se inició un plan de viviendas; se mejoraron salarios y pensiones. En su primer año de gobierno, el PIB subió un 8%. En Julio del 71, se decretó la nacionalización del cobre y esa minería pasó al control del estado chileno. Pero muchas de estas decisiones afectaban intereses y privilegios de los sectores acaudalados chilenos y de grandes empresas extranjeras como la Corporación norteamericana ITT. A pesar de que todas las decisiones del gobierno eran aprobadas en el parlamento, la oposición recrudeció su discurso y promovió violencia utilizando los grupos de ultraderecha.
En el 71, la UP ganó las municipales.
Al cumplirse un año de gobierno, Allende habló en el Estadio Nacional de Santiago de Chile. “El pueblo chileno ha recuperado lo que le pertenece y ha derrotado a los monopolios y a la oligarquía”. “Controlamos el 90% de lo que fue la banca privada. ” Los 16 bancos más poderosos , ahora son patrimonio de Chile y de su pueblo”. Ese mismo año, la Unidad Popular revalidó su fuerza electoral, ganando las municipales con más del 50 % de los votos. Pero las conspiraciones ya estaban en marcha. Algunas habían comenzado semanas antes de asumir Allende.
La oposición no logra mayoría parlamentaria

para destituír a Salvador Allende.
A partir de entonces, se multiplicaron actos violentos, sabotajes, acaparamiento de alimentos, y hasta una huelga del transporte, que años más tarde se supo fue financiada con fondos de la CIA norteamericana. Todo dirigido a paralizar el país.

La oposición fracasa en marzo del 73 en su intento de obtener los dos tercios en las parlamentarias para deponer al presidente Allende. La U.P. obtiene más del 43 % de los votos. Recrudecen entonces las conspiraciones golpistas alentadas desde el exterior por el gobierno de Estados Unidos. El 29 de junio, fracasa el alzamiento de un regimiento blindado. Fue solo un ensayo. Las presiones militares consiguen la renuncia del Gral. Carlos Prats, constitucionalista y responsable de haber sofocado la rebelión con tropas leales a su mando. En su reemplazo Allende nombra al Gral. Pinochet, a quien Prats consideraba “leal”. El futuro dictador hacía semanas que participaba en la conspiración golpista. Y fue quien meses más tarde envió un comando terrorista a Argentina, para asesinar en un atentado con bomba al General Prats y a su esposa, exiliados ya en ese país.

Tanques y bombas para aplastar al pueblo

Finalmente llegó el 11 de setiembre: una Junta Militar que preside Pinochet, inicia el golpe y horas más tarde bombardea el Palacio de la Moneda, donde estaban Allende y sus más cercanos colaboradores. Los golpistas detienen a miles de personas: militantes de izquierda, sindicalistas, estudiantes. Muchos son asesinados, entre ellos, el cantante y poeta Víctor Jara. Fue necesario ese ataque cobarde contra la propia casa de gobierno, esa violencia contra la gente, esa brutal represión contra los partidarios del gobierno de Allende, para detener ese formidable avance popular de quienes creyeron en la vía democrática y en la tradición constitucionalista de sus Fuerzas Armadas. La oligarquía interna, la casi totalidad de la derecha polìtica y gran parte de la democracia cristiana, con el apoyo de multinacionales norteamericanas y del propio gobierno de EE.UU. son responsables de la ruptura constitucional y del asesinato de ese justo sueño del pueblo de Chile.

El legado de Allende por Radio Magallanes.

Minutos antes de iniciarse el bombardeo de La Moneda, y cuando varias cadenas radiales estaban ya en manos de los golpistas, el presidente Salvador Allende se dirigió a su pueblo en un histórico mensaje. Con voz serena proclamó: “La historia es nuestra y la hacen los pueblos”. “Tienen la fuerza. Podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza.” “Tengo fe en Chile y su destino. “Sigan ustedes sabiendo que mucho mas temprano que tarde, de nuevo se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor.” En aquellas últimas palabras, Allende dejó la semilla para el resurgir de aquel sueño asesinado. Y un ejemplo de conducta y de lealtad con su pueblo.

*Carlos Iaquinandi Castro
Redacción de SERPAL.
Enlace con la nota en nuestra página www.serpal.info:
http://serpal.info/noticias/Chile-el-aniversario-de-un-sueno-asesinado_525
Nota de SERPAL : para quienes les interese, para fortalecer nuestra memoria popular, para no olvidar la infamia y la traición, compartimos estos enlaces con dos videos.
I.- Uno es un extracto de unos 6 minutos del excelente documental del director Patricio Guzmán sobre la campaña electoral y la victoria de Allende en 1970. Dice más que todas nuestras palabras contenidas en esta nota.

2.- Y este otro enlace, contiene fragmentos del mensaje de Salvador Allende por Radio Magallanes al iniciarse el bombardeo del Palacio de la Moneda. “Mis últimas palabras”, como el mismo expresó. Forma parte del extraordinario legado para su pueblo y para todos los pueblos del mundo.

_________________________________
10 de agosto de 2018

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PCS Resumen nº 2675

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III >> SERPAL > ARGENTINA EN EL ENGRANAJE DEL NEOLIBERALISMO

SERPAL Nº 524

ARGENTINA EMPIEZA A COTIZAR INTERNACIONALMENTE

COMO UN PAIS CON BAJO COSTE DE SU MANO DE OBRA.

Por Carlos Iaquinandi Castro

Redacciòn de SERPAL

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“Han pasado 70 años de las promesas de la II Guerra Mundial y hoy sólo hay frustración. Buena parte de las concesiones sociales se lograron por el miedo de los grupos dominantes a que un descontento popular masivo provocara una amenaza revolucionaria que derribase el sistema. A partir de los años setenta, los ricos pierden el miedo. Y hoy, ¿a qué revolución van a temer los banqueros? Han perdido el miedo, y desencadenan el empobrecimiento global y el enriquecimiento de su grupo. Porque es una crisis desigual, que afecta sólo a los más pobres.”
Josep Fontana ( Barcelona, Noviembre 1931 – Agosto 2018 )
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ARGENTINA EMPIEZA A COTIZAR INTERNACIOINALMENTE

COMO UN PAIS CON BAJO COSTE DE SU MANO DE OBRA.

Por Carlos Iaquinandi Castro. Redacción de SERPAL
La deslocalización definitiva de varias líneas de producción de una multinacional danesa en España, permite verificar que Argentina, se ha convertido en una referencia mundial para el principal objetivo del neoliberalismo: el beneficio empresarial a costa de lo que fuere. Para eso requiere especiales condiciones de los lugares donde radica sus plantas.
Generalmente, se prefiere la nula intervención pública ( salvo facilidades fiscales o subvenciones), y el menor coste de la mano de obra. Al parecer el gobierno de Mauricio Macri reúne esas condiciones para el lucro sin fronteras.
La empresa industrial VESTAS, de origen danés, anunció el cierre de sus plantas de producción en la provincia española de León. Desde hacía meses sus directivos habían anunciado esa posibilidad, lo que desencadenó una huelga y los reclamos de sus 370 trabajadores. La empresa alega que disminuyó la venta de los turbogeneradores para molinos de viento que allí se fabricaban. Justifican el cierre “para mantener su competitividad en el creciente mercado global de energía eólica”. Pero otras fuentes consultadas indicaron que los costes laborales son uno de los motivos principales de la decisión. El Comité de Empresa español denunció que sólo en los primeros seis meses del año, la multinacional facturó beneficios por más de 236 millones de euros, con exportación a diversos países.
Argentina, India o China
Los directivos de la multinacional danesa, habían anunciado que esas líneas de producción se trasladarían a Argentina, India o China.

Pero todo indica que la decisión estaba tomada, porque esta noticia que se produce hoy en España, enlaza con los anuncios que en el mes de marzo se hicieron en Argentina sobre la previsión de la compañía Vestas de invertir más de 18 millones de dólares para instalar una fábrica de aerogeneradores en el país, con unos 300 trabajadores en empleos directos o indirectos. El gobierno de Mauricio Macri publicitó entonces la llegada de la empresa danesa como “una muestra más de la confianza en el rumbo del país.”
Alianza con el grupo empresarial argentino Newsan
En Argentina, los daneses han hecho una alianza con el Grupo Newsan, dedicado a la fabricación y comercialización de electrodomésticos en Argentina y a la exportación de pesca. Ellos distribuirán los aerogeneradores en el país. Entre sus clientes figuran Pampa Energía, YPF, Petroquímica Comodoro Rivadavia y Central Puerto. El grupo empresario Newsan fue fundado hace 27 años, y hoy es líder en el mercado de televisores, monitores, aires acondicionados, audios y pequeños electrodomésticos, donde posee las principales marcas. Sus centros de producción están en su mayoría, en Tierra del Fuego. La venta internacional de la producción estará a cargo de Vestas. El socio mayoritario de Newsan es el ingeniero Rubén Cherñajovsky, ( con el 64% de las acciones ), junto al empresario uruguayo Gabriel Fridman. El otro 36% pertenece a la japonesa Sanyo.
Ayudas estatales
El gobierno de Macri para facilitar la radicación de la multinacional danesa creó un combo de beneficios fiscales, financiamiento y baja de aranceles a partir de normas como la ley 27.191 y el decreto 814.
Es oportuno recordar que durante la huelga de los trabajadores españoles mantenida durante semanas rechazando el cierre de las fábricas en León, se denunció que Vestas -cuando se radicó hace trece años- recibió en este país europeo millonarias ayudas y subvenciones públicas, pero que eso no ha impedido la deslocalización de las líneas de producción y el despido de los obreros.
El ABC neoliberal
Estas novedades en el campo de las energías renovables, encaja en el mecanismo del neoliberalismo, fiel a su principal objetivo de rendimiento económico, sin consideración alguna por las poblaciones donde estén radicadas sus fábricas. El argumento de las fuentes de trabajo que generan, está condicionado generalmente a normas laborales propias, y salarios y condiciones precarias. Una pista sobre lo que busca la multinacional está en los titulares de la prensa española cuando indica que las fábricas se irán a “India, Argentina o China”, porque suelen estar acompañados por comentarios donde recuerdan que “India tiene cientos de millones de personas en situación de extrema pobreza, lo que significa que sobra gente que esté dispuesta a trabajar en condiciones mínimas”. Con el añadido de que tampoco existen sindicatos ni leyes que defiendan los derechos laborales. En un mundo donde los poderes económico- financieros alientan todo el tiempo la “reducción de costos de producción”, la India ofrece excelentes oportunidades. Cientos de millones de personas disponibles en un ámbito de una población pauperizada al extremo. Las empresas que allí se han radicado en las últimas décadas saben que disponen de mano de obra barata y calificada.
El espejismo que solo beneficia a unos pocos
Argentina, con el gobierno de Macri regresa al espejismo del progreso a través de estas “inversiones”, que producen una riqueza que fortalece a los grandes grupos económicos, pero que no mejoran las condiciones de vida de los ciudadanos. Solo deja beneficios a los que abren las puertas a las grandes multinacionales, y a los testaferros locales que administran que todo funcione según las directivas que reciben.
Mientras tanto, la educación, la sanidad, las carencias en los barrios, los bajos salarios, los aumentos en los servicios básicos, son el dia a dia de la mayoría de los argentinos. La política económica del macrismo que ha hundido el valor de la moneda nacional, dará a la multinacional un doble beneficio: pagará a sus obreros en pesos argentinos y venderá en dólares o en euros en el mercado internacional. Entre las llamadas “economías emergentes”, la moneda argentina es la que más se ha devaluado en el mundo durante 2018: un 14.5% en Junio y un 36% en el transcurso del 2018. Mientras tanto los trabajadores argentinos que no tienen posibilidad de ahorro y por tanto de cambiar ese excedente por dólares, siguen perdiendo capacidad adquisitiva. En un año, el valor del dólar aumentó casi un 80%, con la consiguiente y clásica repercusión en los precios de alimentos, insumos y servicios. El país volvió a la ecuación de que a mayor ganancia de unos pocos, mayor pobreza para las mayorías. Ese es el modelo que intentó aplicar la dictadura en el 76, luego Carlos Menem, y que ahora ensaya nuevamente Mauricio Macri.
*Carlos Iaquinandi Castro

Redacción de SERPAL.
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